Rarement les philosophes dont la formation s'est faite a l'ecart de l'universite se sont entretenus. Le temps d'une conversation Mehdi Belhaj Kacem et Bernard Stiegler se sont pretes au jeu, echangeant a propos de ce qui les lie a la philosophie. Inevitablement, la mort tragique de Bernard Stiegler survenue un an plus tard, donne a lire ce texte avec un regard affecte. D'autant plus qu'ici, l'enthousiasme des echanges nous fait sentir le mouvement vivant de philosophies a l' uvre, continuant de se constituer en systeme.En effet, bien que les uvres de ces deux auteurs soient singulieres, l une et l autre procedent d une meme exigence qui les place au centre de la tradition philosophique : produire un systeme conceptuel qui donne a penser la nouveaute de la situation historique. A quoi bon la coherence d une philosophie qui ne nous dirait rien de ce qu est devenu le monde ? Que vaudrait l abstraction conceptuelle si celle-ci n etait pas au service de la comprehension de ce qui nous transforme ? Ainsi, les deux auteurs nous appellent a ne pas oublier : l enjeu de la philosophie n est pas la philosophie. Cette exigence critique, la presente conversation la reflechit a bras le corps, non sans detours et tourments, mais avec franchise et esprit de liberte.

Rarement les philosophes dont la formation s'est faite a l'ecart de l'universite se sont entretenus. Le temps d'une conversation Mehdi Belhaj Kacem et Bernard Stiegler se sont pretes au jeu, echangeant a propos de ce qui les lie a la philosophie. Inevitablement, la mort tragique de Bernard Stiegler survenue un an plus tard, donne a lire ce texte avec un regard affecte. D'autant plus qu'ici, l'enthousiasme des echanges nous fait sentir le mouvement vivant de philosophies a l' uvre, continuant de se constituer en systeme.En effet, bien que les uvres de ces deux auteurs soient singulieres, l une et l autre procedent d une meme exigence qui les place au centre de la tradition philosophique : produire un systeme conceptuel qui donne a penser la nouveaute de la situation historique. A quoi bon la coherence d une philosophie qui ne nous dirait rien de ce qu est devenu le monde ? Que vaudrait l abstraction conceptuelle si celle-ci n etait pas au service de la comprehension de ce qui nous transforme ? Ainsi, les deux auteurs nous appellent a ne pas oublier : l enjeu de la philosophie n est pas la philosophie. Cette exigence critique, la presente conversation la reflechit a bras le corps, non sans detours et tourments, mais avec franchise et esprit de liberte.