Los editors: Geneviève Fabry es profesora de literatura española e hispanoamericana en la Universidad católica de Lovaina. Es autora de distintos artículos y libros dedicados a la literatura hispanoamericana y especialmente argentina (Personaje y lectura en cinco novelas de Manuel Puig, 1998 ; Las formas del vacío. La escritura del duelo en la poesía de Juan Gelman, 2008). Sus últimos estudios van dedicados sobre todo a la poesía.
Ilse Logie es profesora titular de literatura española e hispanoamericana en la Universidad de Gante. Se doctoró por la Universidad de Amberes con una tesis sobre el autor argentino Manuel Puig (La omnipresencia de la mímesis en la obra de Manuel Puig. Análisis de cuatro novelas, 2001). Ha publicado varios trabajos acerca de la literatura argentina, así como sobre la problemática de la traducción y es también activa como crítica literaria.
Pablo Decock es profesor invitado en la Universidad católica de Lovaina, donde también obtuvo el doctorado con una tesis sobre el autor argentino César Aira ('Las figuras paradójicas de César Aira. Un estudio semiótico y axiológico de la estereotipia', 2009). Ha presentado ponencias en varios congresos internacionales y publicado sobre literatura española y argentina contemporánea.

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Contenido: Geneviève Fabry/Ilse Logie: Los imaginarios apocalípticos en la narrativa hispanoamericana contemporánea (s. XX-XXI). Una introducción - Camille Focant: El Apocalipsis de Juan. Género literario, estructura y recepción - Julio Ortega: La alegoría del Apocalipsis en la literatura latinoamericana - Marco Kunz: Apocalipsis y cierre de la novela en la literatura hispanoamericana contemporánea - Lucero de Vivanco Roca Rey: Entre demonios y pisadiablos : Imaginario apocalíptico en la narrativa peruana - Niall Binns: Una tierra cada vez más baldía. La evolución del imaginario apocalíptico en la poesía hispanoamericana del Siglo XX - Hervé Le Corre: Algunos avatares del motivo apocalíptico en la poesía hispanoamericana (Neruda, Cardenal, Pacheco, Aridjis) - Marie-Madeleine Gladieu: Intertextualidad y figuras bíblicas en La Guerra del Fin del Mundo , de Mario Vargas Llosa - Gabriella Menczel: Apocalipsis en los cuentos de Julio Cortázar - Anke Birkenmaier: Fernando Vallejo y el bildungsroman - Fernando Díaz Ruiz: La virgen de los sicarios o el apocalipsis de Colombia según Vallejo - Carmen de Mora: La tradición apocalíptica en Bolaño: Los detectives salvajes y Nocturno de Chile - Milagros Ezquerro: El Apocalipsis según Bolaño - Cathy Fourez: 2666 de Roberto Bolaño: los basureros de Santa Teresa, territorios del tiempo del fin - Alejo Steimberg: El postapocalipsis rioplatense de Marcelo Cohen. Una lectura de Donde yo no estaba - Annelies Oeyen: Imágenes de la barbarie en 'La ilusión monarca' de Marcelo Cohen - Sophie Dufays: Del paraíso al naufragio. Un análisis del primer cine de Eliseo Subiela - Norah Giraldi Dei Cas: Representaciones del fin del mundo, de Lautréamont a nuestros contemporáneos - Laura Alonso: '¿Qué será de la reina del Plata?': Hybris , castigo y enigma en Antígonas: linaje de hembras de J. Huertas - María A. Semilla Durán: El Apocalipsis como deconstrucción del imaginario histórico en El año del desierto de Pedro Mairal - Idelber Avelar: Más acá del apocalipsis: el realismo alucinatorio de Gustavo Ferreyra - Michèle Guillemont: León Ferrari: contra el Apocalipsis - An Van Hecke: La cultura del post-apocalipsis en Los rituales del caos de Carlos Monsiváis - Pablo Decock: Big Bang y aporías del final en el barrio de César Aira - Brigitte Adriaensen: El apocalipsis sin fin: sobre el uso del humor absurdo en Los elementales de Daniel Guebel - Jens Andermann: Por la vida, por los chicos, por Telefé: milagros del ajuste - Geneviève Fabry/Ilse Logie: A modo de epílogo : un esbozo de tipología.

El mito fundacional del apocalipsis, que hunde sus raíces en una de las grandes fuentes de la cultura occidental, la Biblia, despliega un imaginario subyacente en muchas obras representativas de la literatura hispanoamericana desde Darío y Neruda hasta Roberto Bolaño y Marcelo Cohen. Pero ¿existe en la literatura una revelación apocalíptica? Ahora que la crisis de la idea del fin como proceso del recomienzo se ha generalizado, ¿aún es posible figurarse el camino hacia el porvenir como posibilidad de superación de lo agotado, como vitalidad frente a lo banal de la sociedad de consumo, como regeneración, o antes bien queda el anhelo de orden anulado por las nociones de azar y de caos, de entropía irreversible y de destino imprevisible? Este libro, fruto de un proyecto interuniversitario radicado en Bélgica (Gante y Lovaina la Nueva) pero que ha podido contar con las aportaciones de valiosos especialistas internacionales, intentará contestar estas preguntas al examinar cómo se pone en escena - o se contrarresta - la conciencia de un 'final' definitivo de toda una cultura y con qué propósito se utilizan o se subvierten los mitemas apocalípticos tradicionales en la literatura hispanoamericana (con predominio en el corpus considerado de lo argentino) del siglo XX y de principios del XXI.