Jan Skudlarek, geb. 1986, promovierter Philosoph, lebt in Berlin. Immer wieder ist er als Experte für Verschwörungsideologien in den Medien präsent.

»Skudlareks Buch ist ein einfach zugängliches und schlaues Sachbuch, wie man es sich häufiger wünschen würde.« (Florian Baranyi, Falter)

Die Wahrheit über das letzte Nudelsieb Diagnose Wahrheitsschwund Echte Probleme. Über Wahrheit und Echtheit Über Leder und Polizisten Stoffliche und soziale Echtheit Echter Champagner Das Truman-Show-Problem Krisenschauspieler und mediale Echtheit Lügenpresse Angriff unter falscher Flagge Kleine Theorie der Echtheit Kein echtes Ende V wie Verschwörung. Über Wahrheit und Manipulation Sie sind hinter dir (her) Die Islamisierung durch Chemtrails. Kleine Verschwörungskunde Erzähl mir mehr. Die Verschwörungstheorie als Erzählung Das Porsche-Beispiel. Zwischen Handlung und Ereignis Verschwörungstheorie, die: Skizze eines Begriffs In Wahrheit ist A ein B - Über Etiketten und Ziele Gott und die Welt. Die Inhalte von Verschwörungstheorien Die geheime Anziehungskraft. Wieso glauben Menschen an Verschwörungen? Die Gedanken sind frei, die Handlungen nicht Aussage gegen Aussage. Über Fakten, Wissen, Psyche Was Aussagen aussagen Die Wahrheit über die Lüge Schrödingers Migrant. Es geht (ihnen) nicht um Fakten Die Wahrheit und nichts als die gefühlte Wahrheit Tot und lebendig Ich weiß, dass ich nichts wissen will. Über gewolltes Nichtwissen Die realen Folgen. Über Wahrheit und Gesellschaft »Impfung? Nein, Danke!«: Verschwörungstheorien und ihre gesellschaftlichen Folgen Das Sündenbockproblem Verschwörungstheorien und (Un-)Wahrheit als Bestandteil des politischen Populismus Ehrendoktor von der YouTube-Universität. Algorithmen und ihre Gefahren Anti-Intellektualität (als Problem) Guter Zweifel, schlechter Zweifel Der toxische Zweifel Der gesunde Zweifel Nichts als die Wahrheit. Verteidigung eines sozialen Wahrheitsbegriffs These 1: Wahrheit ist immer sozial These 2: Es gibt keine Beschreibungsbeliebigkeit These 3: Du kannst deine eigene Meinung haben, nicht aber deine eigenen Fakten These 4: Eine Gemeinschaft braucht ihren Glauben an die Erkennbarkeit von Wahrheit, um zu bestehen These 5: Wahrheit zu lieben bedeutet, Unwahrheit(en) zu widersprechen (Stichwort Zivilcourage) Ein Ende ohne letzte Wahrheit: Abschlussbemerkungen Anmerkungen

»Ich mach mir die Welt, widewidewie sie mir gefällt«: Pippi Langstrumpfs amüsante Verkehrung der Welt macht heutzutage Schule - in der großen Politik, in der öffentlichen Diskussion, in den sozialen Medien. Jan Skudlarek diskutiert anhand illustrierender Beispiele die damit verbundenen Bedrohungen und Probleme. Er liefert dringend benötigte Orientierungshilfe und Anleitung zum Selber-Denken, um sich in dem Minenfeld aus Fake News, False Flags, Verschwörungstheorien und vergiftendem Zweifel zu behaupten. Eine funktionierende Gemeinschaft braucht den Glauben an die Möglichkeit, zusammen im Austausch Wahrheit zu erkennen. Und, hält Skudlarek fest, sie braucht Zivilcourage: Die Wahrheit zu lieben bedeutet, Unwahrheiten zu widersprechen.