Der Prager Frühling 1968: Aufstand der demokratischen Kräfte gegen ein autoritäres Gewaltsystem und ein Laboratorium für neue Gesellschaftsentwürfe, das in der kollektiven Erinnerung Europas bis heute fortwirkt. Der prominente Osteuropahistoriker Martin Schulze Wessel veranschaulicht die Prager Reformbewegung um Alexander Dubček als ein Zukunftsprojekt, als den Versuch, die Annäherung zwischen sowjetischem System und westlicher Gesellschaftsform in der Mitte Europas zu realisieren. Er zeichnet den Prager Frühling zudem als ein Projekt der Vergangenheitsbewältigung nach, im Zuge dessen die Schauprozesse der fünfziger Jahre, beispielsweise gegen Rudolf Slánský, erstmals öffentlich diskutiert wurden.Die Denkwelten der Reformer des Prager Frühlings, dargelegt anhand neuen Quellenmaterials, sind zeitgebunden und aktuell gleichermaßen. Darin liegt ein Teil ihrer historischen Anziehungskraft, die auch heute noch, nach einem halben Jahrhundert, von ihnen ausgeht.

Einleitung1 Vergangenheit im Prager FrühlingDie ProzesseOpfer der politischen Justiz und Protagonisten des Prager FrühlingsIn kleinen Schritten zur Rehabilitierung2 Zukunft im Prager FrühlingKafka und das Problem der EntfremdungDie ≫wissenschaftlich-technische Revolution≪ und Radovan Richtas Zivilisation am ScheidewegMehr Empirie wagen. Ota Šiks WirtschaftsreformLektionen aus der Vergangenheit. Zdeněk Mlynařs Neuentwurf des politischen SystemsZeitraume im Reformdiskurs3 FrühlingStaatsmacht und StudentenprotestNovotnys SturzNeuanfang oder Wachablösung?Revolution der ÖffentlichkeitWahlkampfDemoskopieEin Parteiprogamm als MeilensteinErrungenschaften in Gefahr? Die führende Rolle der Arbeiterklasse und die Gleichberechtigung von Mann und Frau4 SommerDie Rückkehr der Vergangenheit als Pressure-GroupsMaifeiernWissen und Macht in der internationalen PolitikIm Zwielicht5 Winter im SommerDas Gespenst der Slánský-Prozesse2000 WorteNach Warschau? Nach Moskau!DanachAnmerkungenBibliographieDanksagungPersonenregister