Für Europäer mochte es lange Zeit so scheinen, als seien die Religionen von der weltpolitischen Bühne abgetreten. Nicht nur der 11. September 2001 verdeutlichte jedoch schlagartig, dass sie nach wie vor ein politischer Faktor von eminenter, aber ambivalenter Bedeutung sind. Sie können sowohl Aggressionen auslösen und zur Eskalation von Auseinandersetzungen beitragen als auch deeskalierend und vermittelnd wirken. Die Autoren des vorliegenden Bandes untersuchen das Gewalt- und Konfliktpotenzial der Religionen in theoretischer und empirischer Hinsicht. Im Zentrum der Analyse stehen Politische Theologien ebenso wie die unterschiedlichen Dimensionen und Ebenen, auf denen die Religionen Einfluss auf politische Konflikte nehmen. Diese Aspekte werden anhand exemplarischer Fallstudien ethnisch-religiöser Bürgerkriege und internationaler Konflikte untersucht.

Für Europäer mochte es lange Zeit so scheinen, als seien die Religionen von der weltpolitischen Bühne abgetreten. Nicht nur der 11. September 2001 verdeutlichte jedoch schlagartig, dass sie nach wie vor ein politischer Faktor von eminenter, aber ambivalenter Bedeutung sind. Sie können sowohl Aggressionen auslösen und zur Eskalation von Auseinandersetzungen beitragen als auch deeskalierend und vermittelnd wirken. Die Autoren des vorliegenden Bandes untersuchen das Gewalt- und Konfliktpotenzial der Religionen in theoretischer und empirischer Hinsicht. Im Zentrum der Analyse stehen Politische Theologien ebenso wie die unterschiedlichen Dimensionen und Ebenen, auf denen die Religionen Einfluss auf politische Konflikte nehmen. Diese Aspekte werden anhand exemplarischer Fallstudien ethnisch-religiöser Bürgerkriege und internationaler Konflikte untersucht.

Vorwort.- Einleitung: Unfriedliche Religionen? Das politische Gewalt- und Konfliktpotenzial von Religionen.- I. Das Gewalt- und Konfliktpotenzial Politischer Theologien.- „Der Islam gegen den Westen“. Zur Genealogie eines internationalen Konfliktparadigmas.- Ein Strukturvergleich von Sayyid Qutbs Islamismus mit Marxismus und Nationalsozialismus.- Strategien der politischen Neutralisierung des Gewaltpotenzials monotheistischer Offenbarungsreligionen.- II. Dimensionen politisch-religiöser Konflikte.- “Form follows function”? Popular Islamic Discourse in Malaysia.- Die Erfindung der Pancasila. Zur Konstruktion einer staatsreligiösen Einheitsvision in Indonesien.- Vom Aufbau von Parallelgesellschaften bis zur Durchführung von Terroranschlägen. Das Gefahren- und Konfliktpotential des Islamismus in Deutschland.- Wie viel Religion ist in den Konflikten des Vorderen Orient?.- Der indisch-pakistanische Konflikt als Religionskonflikt?.- III. Ethno-religiöse Bürgerkriege.- Die religiöse Dimension des Nordirlandkonfliktes. Risiken der Konfliktverschärfung und Chancen der Friedensstiftung.- Religion als Kriegsgewand? Zur Rolle von Religion im Krieg in Bosnien-Herzegowina 1991–1995.- Buddhismus und Nationalismus: Feindbilder und Geschichtsbilder des Singhalesischen Nationalismus.- Religion in African Civil Wars.- IV. Religion zwischen Gewalt und Versöhnung.- Religion in Processes of Liberalization, Consolidation and Nation Building. The Case of South Africa.- Herausgeber, Autorinnen und Autoren.