Greyerz, Kaspar
Studium der Geschichte und Philosophie in Bern, Genf und Stanford (USA). 1979: Ph.D. in Geschichte, Stanford University. 1980-1985: Wissenschaftlicher Mitarbeiter des Deutschen Historischen Instituts London. 1986-1987: Stipendiat des Schweizerischen Nationalfonds. 1987: Habilitation in Bern; anschließend während sieben Semestern Lehrstuhlvertreter an der Universität Kiel. 1993-1997: Professor für Geschichte der Frühen Neuzeit und Schweiz; Geschichte an der Universität Zürich. Seit 1997: in derselben Funktion an der Universität Basel. 2003/2004 Stipendiat des Historischen Kollegs München.Gastdozenturen an der UC Berkeley und an der Ecole Supérieure des Hautes Etudes in Paris.Vorstandsmitglied des Vereins für ReformationsgeschichteMitherausgeber der Schriften des Vereins für Reformationsgeschichte, der St. Andrews Studies in Reformation History sowie der Reihe Selbstzeugnisse der Neuzeit.

Religion und Gewalt in der Frühen Neuzeit - ein erster systematisierender Überblick.

Dieser Band bietet in systematisierender Absicht erstmals eine Reihe von Perspektiven auf religiös motivierte, legitimierte oder gedeutete Gewalt im frühneuzeitlichen Europa.

Kaspar von Greyerz und Kim Siebenhüner
Einleitung

I. Religion und Gewalt in der Frühen Neuzeit: Historische Perspektiven

Martin Schaffner
Religion und Gewalt. Historiographische Verknüpfungen

Jeanne Favret-Saada
La passion d'Oberammergau et le debat sur l'antisemitisme catholique

Vinay Lal
Intolerance for"Hindu Tolerance": Hinduism, Religious Violence in Pre-modern India, and the Fate of a'Modern'Discourse

Claudia Ulbrich"Hat man also bald ein solches Blutbad, Würgen und Wüten in der Stadt gehört und gesehen, daß mich solches jammert wider zu gedenken ....". Religion und Gewalt in Michael Heberer von Brettens"Aegyptiaca Servitus"(1610)

David Sabean
Reading Sixteenth Century Religious Violence: the Historiography of St. Bartholomew's Day Massacre

Thomas A. Brady
Limits of Religious Violence in Early Modern Europe

II. Religion und physische Gewalt: Politik, Krieg und Martyrium

Philip Benedict
Religion and Politics in Europe, 1500-1700
Nicholas Canny
Religion and Violence in Early Modern Ireland

Jay Goodale
Intimidation, Intolerance, and Injury: Religious Conflict in Saxony, 1587-1592
Christian Grosse"L'office des fideles est d'offrire leur coprs à Dieu en hostie vivante". Martyr, sacrifice et priere liturgique dans la culture reformee (1540-1560)

Peter Burschel"Schöne Passionen". Zur Konfessionalisierung des Leidens in der frühen Neuzeit

III. Religion und symbolische Gewalt: Verbale Angriffe und konfessionelle Ausgrenzung

Patrice Veit
Entre violence, resistance et affirmation identitaire. A propos du cantique de Luther"Erhalt uns Herr bei deinem Wort"Francisca Loetz
Gotteslästerung und Gewalt: ein historisches Problem

Christophe Duhamelle
Wandlungen des Spotts. Konfessionelle Gewalt im Religionsfrieden, Eichsfeld 17.-18. Jahrhundert

Frauke Volkl

Dem Zusammenhang von Religion und Gewalt in der Moderne ist die Geschichtswissenschaft der letzten Jahre systematisch nachgegangen. Für die europäische Geschichte der Frühen Neuzeit hingegen sind bisher nur Einzelfragen untersucht worden. Dieser Band bietet nun eine Reihe von Perspektiven auf religiös motivierte, legitimierte oder gedeutete Gewalt im frühneuzeitlichen Europa. Analysiert werden Phänomene wie das Martyrium, die frühneuzeitlichen Religionskriege, die Rolle der Inquisition, militante religiöse Lieder und andere symbolische Formen der Gewalt, konfessionelle Zwänge durch Autoritäten sowie individuelle Erfahrungen und Deutungen von Gewalt. Mit der systematisierenden Zusammenschau dieses Bandes erhält die historische Analyse religiöser Gewalt im frühneuzeitlichen Europa wichtige Impulse.