Rechtsintellektuelle Netzwerke versuchten bereits in der frühen Bundesrepublik, das Stigma der NS-Vergangenheit abzulegen und Einfluss zu erlangen. Amerikabilder erwiesen sich hierfür als wirkmächtiges und etabliertes Instrument: Kapitalismus, Individualismus oder Demokratie waren bereits in der Weimarer Republik als Folgen einer erzwungenen »Amerikanisierung« abgelehnt worden. Im Kalten Krieg standen solch stereotype Feindbilder im ideologischen Spannungsfeld mit dem identitätsstiftenden Antikommunismus. Darius Harwardt blickt auf die wichtigsten Personen, Medien und Gruppierungen der »Neuen Rechten« sowie auf deren Weltbilder und Widersprüche – von ihren Anfängen bis zur Gegenwart des Rechtspopulismus.

1. Einleitung 91.1 Eine Geschichte deutscher Rechtsintellektueller und ihrer Amerikabilder 121.2 Zur Struktur der Arbeit 152. Theoretische Vorbemerkungen und Forschungsstand 232.1 Rechtsintellektuelle in der Bundesrepublik 232.2 Die »Neue Rechte« im Spannungsfeld des politischen Extremismus 322.3 Diskurse 392.4 Ideologie 442.5 Identität 492.6 Fremdbilder und Stereotype 532.8 Antiamerikanismus oder Amerikabilder? 572.9 Anmerkungen zum Verhältnis von Antiamerikanismus und Antisemitismus 683. Methodik und Untersuchungsgegenstand 733.1 Zäsuren und das »kritische Ereignis« 743.2 Rechtsintellektuelle Akteure und Medien 774. Amerikabilder der Geschichte – Geschichte der Amerikabilder 834.1 Weltkrieg und Weimarer Republik 924.2 Amerikabilder der »konservativen Revolution« 1054.3 Amerikabilder im Nationalsozialismus 1144.4 Stereotype Amerikabilder in der Geschichte – eine Zwischenbilanz 1245. Rechtsintellektuelle und das deutsch-amerikanische Verhältnis in der jungen Bundesrepublik 1295.1 Ehemalige Nationalsozialisten in der liberalen Demokratie 1345.2 Amerikabilder in rechtsintellektuellen Medien und Stimmen der nationalen Restitution 1385.3 Carl Schmitt und seine Schüler 1475.4 Armin Mohler – die Spinne im Netz 1555.5 Caspar von Schrenck-Notzing – der konservative Mäzen 1605.6 Amerikabilder bei Armin Mohler und Caspar von Schrenck-Notzing 1665.7 Wege in die Gesellschaft – Stiftungen, Criticón und Kurt Ziesels Deutschland-Magazin 1806. Die »Neue Rechte« – 1968 als politischer Katalysator 1916.1 Henning Eichberg, Alain de Benoist und der nationalrevolutionäre Ethnopluralismus 1956.2 Neue intellektuelle Netzwerke im rechtsextremen Spektrum 2097. Amerikabilder und die Debatte um den NATO-Doppelbeschluss 2157.1 Zwischen transatlantischer Achse des Konservatismus und »drittem Weg« –Amerikabilder im Umfeld des Criticón 2267.2 Neokonservative Bündniskonstruktionen – Amerikabilder im Deutschland-Magazin 2417.3 Die Friedensdebatte aus nationalrevolutionärer Perspektive in der Zeitschrift wir selbst 2517.4 »Woher kommt die Gefahr?« – Rechtsextreme Perspektiven auf die Friedensbewegung und Amerika 2587.5 Alain de Benoist – Positionen zwischen konservativen und nationalrevolutionären Kreisen 2717.6 Zwischenfazit – Uneinigkeit im kritischen Moment 2818. Identitätskrisen und Generationswechsel zur Wende 2878.1 Die dritte rechtsintellektuelle Generation 2948.2 Rainer Zitelmann und die nationale Identität der »neuen demokratischen Rechten« 2968.3 Karlheinz Weißmann – Mohlers Schüler eines nationalen Konservatismus 3058.4 Dieter Stein und der Aufstieg der Jungen Freiheit 3098.5 Götz Kubitschek und die Sezession 3189. Wiedervereinigung und Westbindung – das Ende der Ideologien? 3229.1 Das verbliebene Feindbild 3319.2 Nationale Identität und Multikulturalismus – Der »Schmelztiegel« als Symbol der inneren Krise 33810. Der Zweite Golfkrieg und das neue Spannungsfeld rechtsintellektueller Feindbilder 34910.1 Zwischen Heuchelei, Pazifismus und Militarismus – Rechtsintellektuelle Perspektiven auf den Golfkrieg 35610.2 Westen und Islam – Positionierungen im neu konstruierten Spannungsfeld 36410.3 Transatlantische Brücken: Der Islam als neues rechtsintellektuelles Feindbild 37211. »Postmoderne« – Gesellschaften der Unsicherheit auf dem Weg in das 21. Jahrhundert 38111.1 Intellektuelle zwischen Medienwandel und Populismus 38611.2 Rechtsintellektueller Populismus? 39312. Der 11. September 2001 – eine Zäsur? 39812.1 »Kampf der Kulturen« – Reaktionen und Deutungen 40212.3 Die deutsche Debatte um den 11. September und Amerika 41112.4 Vertraute Amerikabilder? Deutsche Rechtsintellektuelle und der 11. September 41912.5 Die umstrittene Suche nach einem neuen »dritten Weg« 42712.6 »Von Amerika lernen, heißt siegen lernen« – Neokonservative Diskurse in der Bundesrepublik 43412.