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Das Wesen der Kulturen nach Huntington

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Studienarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Soziologie - Kultur, Technik und Völker, Note: 1,3, Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg (Institut für Medien- und Kommunikationswissenschaften), Veranstaltung: Interkulturelle Kommunikation, 8 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Sind die aktuellen weltpolitischen ...
Studienarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Soziologie - Kultur, Technik und Völker, Note: 1,3, Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg (Institut für Medien- und Kommunikationswissenschaften), Veranstaltung: Interkulturelle Kommunikation, 8 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Sind die aktuellen weltpolitischen Konflikte auf kulturelle Verschiedenheiten der Menschen zurückzuführen? Wie und nach welchen Kriterien kann man die unterschiedlichen Kulturen der Menschheit voneinander abgrenzen? Existieren sogenannte Kulturkreise in der Realität oder sind sie lediglich ein theoretisches Konstrukt?
Diese Fragen wurden in der Öffentlichkeit zuletzt kontrovers diskutiert. Versucht man Antworten zu finden, so ist es unumgänglich, sich mit Samuel P. Huntingtons Kampf der Kulturen zu beschäftigten und sich auf die Suche nach dem eigentlichen Wesen der Kulturen zu begeben. Huntington bezieht sich in seinem Werk einerseits auf bereits erschienene Forschungsansätze namhafter Wissenschaftler und kreiert andererseits seine eigene Theorie über das Wesen der Kulturen.

Die folgenden Seiten geben zunächst einen biografischen und personellen Hintergrund zu Samuel P. Huntington, um seine Thesen im Gesamtbild besser einordnen zu können. Weiterhin wird sich auf die fachbezogene Terminologie bezogen und es werden Definitionen und Erklärungen zu den Begriffen Zivilisation und Kultur erläutert, da diese in der Geschichte und auch von verschiedenen Autoren auf unterschiedliche und oftmals subjektive Art und Weise ausgelegt wurden. Das vierte Kapitel dieser Arbeit beschäftigt sich mit den Kulturkreisen. Es werden dabei die hauptsächlichen Merkmale und Kriterien von Kulturkreisen aufgezeigt und eine Abgrenzung zum Begriff „Rasse“ vorgenommen, um bezüglich der Begrifflichkeiten Klarheit zu schaffen. Bevor die großen zeitgenössischen Kulturkreise nach Huntington vorgestellt werden, wird zudem auf Kriterien und Schwierigkeiten bei der Einteilung in Kulturkreise hingewiesen. Letztlich liegt der Fokus auch auf den Problemen von Huntingtons Kulturkreis-Konzept und es wird außerdem auf die Kritik eingegangen, die sich in der Folge der Veröffentlichung vom Kampf der Kulturen auf internationaler Ebene entwickelt hat. Dabei geht es vor Allem um den Realitätsbezug der theoretischen Erläuterungen. Aber auch Huntington selbst relativiert seine eigenen Aussagen und bezieht Stellung zur aktuellen weltpolitischen Lage. Allumfassend bleibt letztendlich lediglich zu prüfen und zu beurteilen, ob das Wesen der Kulturen nach Huntington in diesem Sinne auch in der Realität existiert.

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