Hakl, Hans Thomas
Hans Thomas Hakl verbindet als Brückenbauer scheinbar Getrenntes und lotet Tiefen aus in Bereichen, für die die Wissenschaft noch nicht ausreichend Raum gefunden hat. Er verfügt über eine Breite an Kenntnissen in Bereichen wie Esoterik, Magie, Okkultismus, der Grenzwissenschaften im Allgemeinen und Geheimlehren im Besonderen, sowie über östliche Philosophie und über die notwendigen Sprachkenntnisse.

0. Prefazione: Octagon - La ricerca della totalità riflessa in una biblioteca dedicata alla Storia delle religioni, alla filosofia e, soprattutto, all'esoterismo;1. Hans Thomas Hakl: "C'era una volta un ragazzo" ... La storia di una biblioteca e delle riflessioni di un collezionista;2. Giovanni Casadio: Lo sguardo della storia delle religioni sull'antropologia e l'archeologia;3. Giovanni Monastra: La concezione della natura nelle grandi tradizioni culturali ;4. Nuccio d'Anna: Caccia rituale e modelli iniziatici nella Grecia archaica;5. Edi Minguzzi: Lo schema neoplatonico e la struttura della Divina Commedia;6. Giovanni V.R. Sorge: La Table Ronde o del "Centro" di Eranos - Da uno scambio epistolare tra Olga Fröbe-Kapteyn e Mircea Eliade;7. Grazia Marchianò: Zolla esoterico;8. Marco Toti: Un capitolo delle relazioni tra Cristianesimo e "orientamento tradizionale" - John Lindsay Opie e Cristina Campo - A proposito di un libro;9. Massimo Introvigne: Gilbert Durand, l'esploratore dell'immaginario;10. Fabrizio Frigerio: Bobi Bazlen e l'astrologia;11. Luca Siniscalco: Ernst Jünger: Un'ontologia delle forme mitiche;12. Marco Pucciarini: Il contributo di Evelino Leonardi all'idea della Atlantide-Tirrenia-Italia;13. Marco Pasi: Antonio Fogazzaro e il movimento teosofico - Una ricognizione sulla base di nuovi documenti inediti;14. Luca Valentini: Palingenesi ed Opus Magicum: l'ascesi ermetica della trasmutazione;15. Gaetano Lo Monaco: Giuliano Kremmerz e l'Occultismo francese della seconda metà del XIX secolo;16. Oscar Maganza: Senso e significato dell'"Eredita" Kremmerziana;17. Ezio Albrile: Fluidità ermetiche;18. Francesco Baroni: Riviste italiane e perennialismo (1970-1990): permanenze, evoluzioni e contaminazioni; 19. Marco Rossi: Metapolitica, Tradizione ed esoterismo: L'influenza di Julius Evola nella cultura italiana di fine Novocento - L'interesse per l'opera di Evola attraverso l'epistolario di Renato Del Ponte (1969-2010);20. Renato Del Ponte: Ritorno a Shambala - J. Evola e il mistero del tempo e della decadenza;21. Stefano Arcella: Il rapporto Evola - Steiner e la contemplazione del "Sole di Mezzanotte" - Antagonismo filosofico e convergenze "operative";22. Michele Olzi: Per una storia dell'Amore Magico - Uno studio bio-bibliografico su Maria de Naglowska (1883-1936);23. Vittorio Fincati: Lo specchio di Diana - Metodi per l'incubato e il succubato;

Volume 3 – Studi di esoterismo e religione: Contributi di autori accademici."C'era una volta un ragazzo che

se ne andò; da casa per comprare libri.

Ora, piu vecchio ma non piu saggio,

non ha ancora smesso di comprarli ..." ... Così comincia Hans Thomas Hakl la storia della Biblioteca Octagon, alla cui creazione ha dedicato più; di metà della sua vita. Il terzo volume della serie Octagon comprende contributi originali di autori italiani noti nel campo dell'esoterismo e degli studi religiosi. Tutti gli autori hanno una formazione accademica, anche se non era questo il requisito principale per la partecipazione: infatti il principio ispiratore dell'opera è stato piuttosto la valorizzazione della diversità e del coraggio nell'esprimere giudizi anche contrastanti con quelli dell'establishment culturale. Pertanto numerosi contributi non si conformano a ciò; che viene comunemente definito come mainstream; anzi, alcuni sono esplicitamente orientati contro l'opinione generale dell'accademia. Ma l'opposizione è spesso creativa e non è impossibile che la verità sia una coincidentia oppositorum.