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Organisation und Moral
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ISBN-13:
9783938808818
Veröffentl:
2010
Seiten:
319
Autor:
Günther Ortmann
Gewicht:
446 g
Format:
225x180x34 mm
Serie:
Velbrück Wissenschaft
Sprache:
Deutsch
Beschreibung:
Günther Ortmann, Organisationstheoretiker und Professor für Allgemeine Betriebswirtschaftslehre an der Helmut-Schmidt-Universität Hamburg. Forschungsschwerpunkte: Organisation, Theorie der Unternehmung, Macht- und Mikropolitik, Strategisches Management, Organisation und Dekonstruktion, Fiktionen des Organisierens, Organisation und Moral. Buchveröffentlichungen u.a.: Regel und Ausnahme. Paradoxien sozialer Ordnung, 2003; Organisation und Welterschließung, 2003, 2. Aufl. 2008; Als Ob. Fiktionen und Organisationen, 2004.
Organisationen sind die mächtigen Akteure der Moderne
I. Die Ohnmacht der Moral und das Driften der Systeme. Eine Denkfigur und vier Beispiele
II. Moralische Vermögen. Organisationen gewährleisten Verantwortlichkeit
III. Moralverdrängung durch Organisation(en)
IV. Legitimationsfabrikation. Organisationen generieren passende Berechtigungen
V. Die Pflicht des Stärkeren
Literatur
I. Die Ohnmacht der Moral und das Driften der Systeme. Eine Denkfigur und vier Beispiele
II. Moralische Vermögen. Organisationen gewährleisten Verantwortlichkeit
III. Moralverdrängung durch Organisation(en)
IV. Legitimationsfabrikation. Organisationen generieren passende Berechtigungen
V. Die Pflicht des Stärkeren
Literatur
Organisationen sind die mächtigen Akteure der Moderne. Organisationen sind Orte normaler moralischer Katastrophen. Sie sind Moralverdrängungsmaschinen und Legitimationsfabriken. Wie ist das möglich? Wie geht das? Was tun?
Heute, da die Form der Organisation in der Gesellschaft fest institutionalisiert ist, da wir es als Selbstverständlichkeit betrachten, dass die gesellschaftlichen Funktionen der Produktion, der Dienstleistung, der Erziehung, der (Aus-)Bildung, der Gesundheitsfürsorge, der Versicherung, der Wissenschaft und Forschung von Organisationen übernommen und in organisierter Form erfüllt werden, sind wir gefangen in der Form der Organisation. Dass der Zauberlehrling namens korporativer Akteur Eigensinn und Eigendynamik entwickeln und es vom bloßen Mittel zum verselbständigten Zweck bringen würde; dass seine Funktionserfordernisse diejenigen Zwecke bedrohen und schließlich dominieren könnten, um derentwillen er einst gerufen worden war, diese Gefahr war zu Anfang noch nicht absehbar und ist heute nicht mehr, oder kaum noch, abzuwenden. In dieses Noch-nicht-nicht-mehr, in diese Zeitfalle, sind die Menschen geraten, weil der Köder so lockte: Organisation beschert ungeahnte Effizienz, enorm gesteigerte Vermögen - Fähigkeiten, Ressourcen, Kompetenzen. Das indes hat in eine Konstellation geführt, die ich mit Günther Anders (1980) prometheisch nenne: Wir können mehr - weit mehr! -, als wir verantworten können. Das hatte Anders noch vor allem auf die technischen Möglichkeiten der Menschen gemünzt. Die Menschen stehen in "prometheischer" Scham vor der glitzernden Perfektion, dem glänzenden Funktionieren ihrer Maschinen - und, wie ich nun also ergänze, ihrer Organisationen...
Heute, da die Form der Organisation in der Gesellschaft fest institutionalisiert ist, da wir es als Selbstverständlichkeit betrachten, dass die gesellschaftlichen Funktionen der Produktion, der Dienstleistung, der Erziehung, der (Aus-)Bildung, der Gesundheitsfürsorge, der Versicherung, der Wissenschaft und Forschung von Organisationen übernommen und in organisierter Form erfüllt werden, sind wir gefangen in der Form der Organisation. Dass der Zauberlehrling namens korporativer Akteur Eigensinn und Eigendynamik entwickeln und es vom bloßen Mittel zum verselbständigten Zweck bringen würde; dass seine Funktionserfordernisse diejenigen Zwecke bedrohen und schließlich dominieren könnten, um derentwillen er einst gerufen worden war, diese Gefahr war zu Anfang noch nicht absehbar und ist heute nicht mehr, oder kaum noch, abzuwenden. In dieses Noch-nicht-nicht-mehr, in diese Zeitfalle, sind die Menschen geraten, weil der Köder so lockte: Organisation beschert ungeahnte Effizienz, enorm gesteigerte Vermögen - Fähigkeiten, Ressourcen, Kompetenzen. Das indes hat in eine Konstellation geführt, die ich mit Günther Anders (1980) prometheisch nenne: Wir können mehr - weit mehr! -, als wir verantworten können. Das hatte Anders noch vor allem auf die technischen Möglichkeiten der Menschen gemünzt. Die Menschen stehen in "prometheischer" Scham vor der glitzernden Perfektion, dem glänzenden Funktionieren ihrer Maschinen - und, wie ich nun also ergänze, ihrer Organisationen...