Thilo Sarrazins Buch Vom neuen Tugendterror. Über die Grenzen der Meinungsfreiheit in Deutschland erschien Ende Februar 2014. Darin wird er seine bereits in Vorträgen dargelegten Thesen zur Meinungsfreiheit in einem Rundumschlag gegen Political Correctness gewinnbringend vermarkten. Politisch absolut ›unkorrekt‹ steht Sarrazin dabei in der ...

Thilo Sarrazins Buch Vom neuen Tugendterror. Über die Grenzen der Meinungsfreiheit in Deutschland erschien Ende Februar 2014. Darin wird er seine bereits in Vorträgen dargelegten Thesen zur Meinungsfreiheit in einem Rundumschlag gegen Political Correctness gewinnbringend vermarkten. Politisch absolut ›unkorrekt‹ steht Sarrazin dabei in der ideologischen Tradition der Menschen- und Bevölkerungskorrekturen. Wer von Gutmenschen und Tugendterror spricht, will die Primärtugenden der Menschlichkeit durch angebliche Tugenden der Korrektheit ersetzen. Sarrazin stellt sich gleichermaßen als Rebell gegen Political Correctness wie als Opfer von Zensur dar. Er lenkt damit ab von der Tradition der Korrektions-Anstalten und der eugenischen Bevölkerungskorrekturen, deren Ideologie er vertritt. Thilo Sarrazin zeigt, dass sich noch immer die Ideologie des Forderns und Förderns mit Fragen der qualitativen Bevölkerungspolitik verbindet. Die modernisierte Variante dieser Ideologie besetzt in den Auseinandersetzungen um emanzipatorische Kämpfe das Schlagwort Political Correctness. Mit diesem Trick wendet er den antiquierten Mief der Korrektheit gegen emanzipatorische Meinungen und Gruppen. Er dreht den Spieß des Bürgertums um und lässt ihn gegen sich gerichtet erscheinen.

InhaltVorwort1 Sarrazins Correctness1.1 Der verdrehte Spieß1.1.1 Sekundärtugendterror - Eine Widerstandskonferenz der Deutschen Universität für Verwaltungswissenschaften Speyer1.1.2 Exkurs: Spießbürger, autoritärer Charakter, Ungleichzeitigkeit1.1.3 Meinungsfreiheit: für oder gegen Menschenrechte?1.1.5 »Denken ist Macht« - Bildung und Meinungsfreiheit1.1.6 Wutbürger gegen »Medienklasse« oder medial gehypte Hassbürgerlichkeit?1.1.7 Sarrazins 14 Elemente der ›Political Correctness‹1.1.8 Historikerstreit, Auschwitzkeule und der ›Fall Jenninger‹1.2 Abgeschriebene Rassenhygiene1.2.1 »Deutschland verblödet«: Sarrazin, Hinz und Weiss1.2.2 »Wissen ist Macht«: Wikipedia-Manipulationsversuche1.2.3 »Sprache ist Macht«: Dekontextualisierung der Rassenhygiene1.3 Anti-PC: Korrektur der Korrekturmöglichkeiten1.3.1 Der Mittelstand - seine Verrohung, sein Verbände1.3.2 Ein Konvent für die Korrektur der Politik1.3.3 Dohnanyis ›Anti-PC-DNA‹2 Menschenkorrekturen / Bevölkerungskorrekturen2.1 Korrektionsanstalten. Zur Geschichte des ›Forderns und Förderns‹2.1.1 Die sogenannte Humanisierung der Strafen2.1.2 Disziplinierungsmacht2.1.3 Korrektionsanstalten2.1.4 Exkurs: Herkunft des Begriffs ›Unterklasse‹ aus dem Korrektions-Diskurs2.1.5 Körperkorrekturen durch (Nazi-)Uniformen2.1.6 Die neue Korrektion der Armen: ›Workfare‹ und ›Prisonfare‹2.1.7 ›Learnfare‹ - Sarrazins ›Bildungsunfähigkeit‹2.2. Bevölkerungskorrekturen. Sarrazins rassenhygienische Tradition2.2.1 Kurze Geschichte der Rassenhygiene2.2.2 Kontinuitäten nach 19452.2.3 Nachhaltige, d.h. forstwirtschaftliche, Familienpolitik3 Politische Korrekturen / korrekte Politisierungen3.1 Von der Tugend zur Tüchtigkeit: Zur Inkorporation der Sekundärtugenden3.1.1 Machiavelli: Tugend als traumatische Ertüchtigung3.1.2 ›Tugendterror‹: Zum Machiavellismus der Jakobiner3.1.3 Der ›Tugendterror‹ oder ›Finis Germaniae‹3.1.4 Die preußischen Tugenden3.1.5 Von den preußisch-soldatischen zu den bürgerlichen Tugenden3.1.6 »Correctnessorientierte Verwerfung der Sekundärtugenden«3.2. Zur Geschichte des rechten Schlagworts ›Political Correctness‹3.2.1 Campus Wars - US-amerikanischer ›Kulturkampf‹3.2.2 Politische Korrektheit im deutschsprachigen Kontext3.3 Zur Funktion von Anti-PC3.3.1 Rechtsextreme Strategie gegen ›Gutmenschen‹3.3.2 Recodierung des Politischen3.3.3 Dreifachfunktion des Anti-PC-Codes3.4 Politische Selbstorganisierung gegen normierenden Korrektionalismus...