El interes de la presente compilacion es el de recoger algunas de las principales reflexiones del pensamiento politico contemporaneo. Se propone como tarea central el examen y la problematizacion de algunos presupuestos extendidos en la tradicion de la filosofia occidental. Por medio de este cuestionamiento, se busca desestabilizar asunciones que atraviesan nuestros modos habituales de concebir el sujeto, la accion y el espacio politicos, y de comprender la manera como estos son configurados por el lenguaje. Es asi como una amplia gama de autores encuentra un espacio comun de discusion: la urgencia de plantear alternativas tanto critica como de compresion de lo politico, que permitan movilizar nuevas maneras de concebir la accion y la configuracion de nuestros modos de ser en comun; alternativas que incluso pueden encontrarse ya alli, a la sombra de lo politico, en sus recodos escondidos, silenciados; en lugares o motivos que tal vez han pasado desapercibidos por no hacer parte de un discurso e interpretacion dominantes. En particular, interesa aqui rescatar aquellas reflexiones que abordan esta tarea desde tres ejes tematicos concretos: la pregunta por la relacion entre ley y violencia, la necesidad de repensar el ser en comun, y, por ultimo, el problema de como concebir los pasajes y discontinuidades entre la singularidad de la contingencia historica, cultural, linguistica, y la posibilidad o promesa de lo universal.

El interés de la presente compilación es el de recoger algunas de las principales reflexiones del pensamiento político contemporáneo. Se propone como tarea central el examen y la problematización de algunos presupuestos extendidos en la tradición de la filosofía occidental. Por medio de este cuestionamiento, se busca desestabilizar asunciones que atraviesan nuestros modos habituales de concebir el sujeto, la acción y el espacio políticos, y de comprender la manera como estos son configurados por el lenguaje. Es así como una amplia gama de autores encuentra un espacio común de discusión: la urgencia de plantear alternativas tanto crítica como de compresión de lo político, que permitan movilizar nuevas maneras de concebir la acción y la configuración de nuestros modos de ser en común; alternativas que incluso pueden encontrarse ya allí, a la sombra de lo político, en sus recodos escondidos, silenciados; en lugares o motivos que tal vez han pasado desapercibidos por no hacer parte de un discurso e interpretación dominantes. En particular, interesa aquí rescatar aquellas reflexiones que abordan esta tarea desde tres ejes temáticos concretos: la pregunta por la relación entre ley y violencia, la necesidad de repensar el ser en común, y, por último, el problema de cómo concebir los pasajes y discontinuidades entre la singularidad de la contingencia histórica, cultural, lingüística, y la posibilidad o promesa de lo universal.

PresentaciónViolencias e interrupciones de la leyLa ley como reproducción de la violencia: reflexiones tempranas de Hegel sobre comunidad, inoperancia e interrupciónMaría Del Rosario Acosta LópezGlück/Unglück: dos conceptos según Walter BenjaminTupac CruzLa crítica de la violencia o la violencia como crítica: una lectura de Para una crítica de la violenciaAndrea MejíaHacia una política de medios puros: Walter Benjamin y el "más acá" de la violencia legalMauricio González R.Comunidades Y Democracias AlteradasAcción, pluralidad y comunidad en Hannah ArendtMaría Victoria LondoñoLa comunidad que viene como uso y profanación: una lectura del pensamiento de Giorgio Agamben sobre la comunidadAdelaida Barrera DazaDel justo uso del silencio en democracia: hacia el encuentro con el otro compañero: Nietzsche, Sócrates y (de paso) BlanchotAicha Liviana MessinaJacques Ranciere y la impureza políticaDiego Paredes GoicocheaUniversalidades e historicidadesActitud, crítica, ruptura: la reconfiguración de la esfera de lo público en la reflexión de Foucault sobre la parrhesía como modo del decir verazCarlos A. ManriqueMundos en la estela del desastre: esbozos para una historia de la finitudDiego Cagüeñas RozoMalos judíos, auténticos judíos, judíos figurales: Badiou y la política de la ejemplaridadSarah HammerschlagZur Figur des Archipels (Sobre la figura del Archipiélago)Rodolphe GaschéInformación sobre los autores