Uno de los cuestionamientos actuales en torno a la epidemiologia es su posibilidad de formular conocimientos de aplicacion universal cuando su campo de estudio es inherentemente contextual. Se pone en duda asi la tendencia principal a la planificacion y la toma de decisiones a partir de datos producidos desde el nivel central, desatendiendo la variedad de las situaciones de las comunidades. En respuesta a esto, se ha formulado lo que se denomina epidemiologia comunitaria, la cual considera que la salud emana de la autonomia de las comunidades y que los datos deben provenir del conocimiento de estas sobre si mismas. El proyecto Bia 'Buma ("e;estar bien"e; en lengua embera) es un ejemplo paradigmtico de esta epidemiologa, que es por donde se debe avanzar para afianzar los procesos de salud comunitarios. A partir del registro del proceso y los resultados de una investigacin centrada en el VIH/sida, este libro representa un aporte a la epidemiologa, a la salud pblica y a la salud indgena, por su enorme riqueza metodolgica y cientfica, derivada de que integra, no solo la interdisciplinariedad y la interinstitucionalidad, sino, muy particularmente, el saber y la experiencia multitnica y multicultural, a partir del respeto al otro.

Uno de los cuestionamientos actuales en torno a la epidemiología es su posibilidad de formular conocimientos de aplicación universal cuando su campo de estudio es inherentemente contextual. Se pone en duda así la tendencia principal a la planificación y la toma de decisiones a partir de datos producidos desde el nivel central, desatendiendo la variedad de las situaciones de las comunidades. En respuesta a esto, se ha formulado lo que se denomina epidemiología comunitaria, la cual considera que la salud emana de la autonomía de las comunidades y que los datos deben provenir del conocimiento de estas sobre sí mismas.El proyecto Bia 'Buma ("estar bien" en lengua embera) es un ejemplo paradigmático de esta epidemiología, que es por donde se debe avanzar para afianzar los procesos de salud comunitarios. A partir del registro del proceso y los resultados de una investigación centrada en el VIH/sida, este libro representa un aporte a la epidemiología, a la salud pública y a la salud indígena, por su enorme riqueza metodológica y científica, derivada de que integra, no solo la interdisciplinariedad y la interinstitucionalidad, sino, muy particularmente, el saber y la experiencia multiétnica y multicultural, a partir del respeto al otro.

ContenidoLos autoresAgradecimientosPrólogoIntroducciónReferenciasPrimera parte. Antecedentes y metodologíaCapítulo 1. Antecedentes y contexto del estudio¿Por qué Cristianía?¿Por qué VIH/sida?¿Cómo se originó el proyecto que da origen a este libro?Proyecto Cultura Saludable (2005-2007)Proyecto Estado del arte de las enfermedades transmisibles en los pueblos indígenas de América (2005-2006)Apoyo de la Universidad de Antioquia (2005-presente)Colaboración con la Universidad de Manitoba (2006-presente)Apoyo de la Organización Indígena de Antioquia (2006-2009)Apoyo del Proyecto Colombia (2008-2009)Apoyo del Comité Intersectorial de VIH e ITS de Antioquia (2009-presente)¿Cómo era la situación de salud de la comunidad de Cristianía?ReferenciasCapítulo 2. Metodología. El paso a paso del proyectoPoblación y área de estudioTipo de estudioDiseño y muestreo del estudioPrueba pilotoCriterios de inclusiónAspectos éticosDescripción general del proyecto y sus actividadesConformación del equipo de investigaciónFortalecimiento de alianzas interinstitucionalesRecolección de informaciónProceso de intervenciónProcesamiento y análisis de los datosEvaluación de los procesosAnálisis de prevalencia y encuestaEvaluación y seguimiento de la intervenciónDevolución de resultadosReferenciasSegunda parte. Hallazgos contados desde la experienciaCapítulo 3. Estudio epidemiológico para determinar la frecuencia de infección, los factores asociados y los conocimientos sobre VIH/sida en el Resguardo Indígena de Cristianía durante los años 2010 y 2011IntroducciónResultadosEncuesta 2010Encuesta 2011ConclusionesImportancia de los resultados de este estudioReferenciasCapítulo 4. El VIH/sida y el uso del condón: percepciones e imaginarios en la comunidad Embera Chamí de Cristianía.De las percepciones e imaginariosLa estrategia metodológica: los grupos focalesEl VIH/sida en sus diferentes formas de comprensiónUna enfermedad de kapuriasVIH/sida: el paso de la enfermedad a la muerteEl uso del condón: un asunto ajeno a las relaciones de parejas establesEl condón, un instrumento para la prevención de embarazos tempranos o no deseadosIdeas alrededor del "limitado" disfrute sexual con el uso del condónEl condón asociado con la promiscuidad y la prostituciónDiscusiónReferenciasCapítulo 5. Las aulas del Karmata Rua, espacios para resignificar el VIHIntroducciónLo que desencadenó el primer caso de VIH en el Karmata RuaMetodologíaHallazgos y discusiónResultados de la encuesta de conocimientos previosTalleres participativos: espacios para empoderar a los docentesLas dificultades, una cuota extra de aprendizajeTransformando las dificultades en oportunidades. La importancia de procesos educativos con comunidades indígenas en temáticas de salud sexual y reproductivaReferenciasTercera parte. A manera de cierreCapítulo 6. Reflexiones y perspectivas para la atención integral de personas que viven con el VIH en la comunidad de CristianíaPresentaciónProblemas de acceso a los servicios de saludEl VIH es una realidad existente en los pueblos indígenasAlgunas condiciones de vulnerabilidad en CristianíaAcerca del marco normativo en la atención en salud a personas que viven con el VIH en ColombiaEl plan del proceso como perspectivaLa comunidad frente al VIH/sidaEvaluación de lo alcanzadoReferencias