Beschreibung:

Die Idee der Aufklärung ist in Verruf gekommen Ende der Aufklärung? Ende der Absicht der Philosophie, durch Aufklärung über selbst verschuldete Unmündigkeit zu siegen, den allgemeinen Gebrauch der Vernunft zu ermöglichen? Die Tranzendentalphilosophie war eine Antwort auf das Problem der Aufklärung: Wie können wir uns theoretisch von der Triftigkeit und Wahrheit unserer Erkenntnisse und unseres Wissens überzeugen? Und die Einwände der Dialektik zielten nicht aufs Ende der Aufklärung, sondern auf gesichertere Grundlegung Der revolutionäre Bruch der materialistischen Dialektik mit den spekulativen Konstruktionen des Idealismus hat nicht mit den Zielen der Aufklärung gebrochen: Sie fragt nach den objektiven gesellschaftlichen Bedingungen, unter denen Rationalität und Humanität möglich sind und praktisch erreicht werden könnenDie Beiträge dieses Bandes der "Studien zur Dialektik" sind Fragen der theoretischen und der praktischen Philosophie im historischen Prozeß von der klassischen bürgerlichen Philosophie zu Dialektik, Materialismus und Marxismus gewidmetAus dem Inhalt:-E Chitas: "Aufklärung" - Sinn und Widersinn Anmerkungen zur Lektüre von Rousseau und Horkheimer/Adorno-R Lauth: Tranzendentalphilosophie in Abgrenzung gegen absoluten Idealismus-W H Schrader: "Wir denken über keinen einzigen Begriff gleich" - Die Auseinandersezungen zwischen Reinhold und Maimon-J Manninen: Freiheit, Konstruktion und Geschichte Transzendentaler Idealismus bei Benjamin Höijer um 1799-V Verra: Das Unendliche der Vernunft-J d`Hondt: Raum und Zeit in der Philosophie Hegels-S Avineri: Moses Hess Gesellschaftslehre als "Jung-Spinozismus"-J Barata-Moura: Materialismus und Idealismus in Carl Nicolai Starckes "Feuerbach" (1885)-H H Holz: Was sind und was leisten metaphysische Modelle? -H J Sandkühler: Aufklärung über Erkenntnis Zur Dialektik kognitiver Prozesse-R Steigerwald: Philosophietheoretische Überlegungen